الإجابة النموذجية لمقياس أوربا العصور الوسطى للسنة الثانية تاريخ

1-الدلالة التاريخية للسنوات  (05)ن

378م معركة أدرنة هناك من يعتبرها نهاية للتاريخ القديم وبداية للتاريخ الوسيط، حيث انتصر فيها القوط الغربيون وقتل فيها الإمبراطور فالنز (Valens) وهزمت جيوش الإمبراطور هزيمة ساحقة، وكان لها نتائج أثرت بشكل كبير على الإمبراطورية الرومانية. 

330م تحويل الإمبراطور قسطنطين العاصمة من روما إلى القسطنطينية وهو ما يعتبر تغيرا أساسيا في العالم القديم وأن العالم على أبواب عصور وسطى جديدة لم تعد فيها روما مركز الإمبراطورية.

476م سقوط روما عاصمة الإمبراطورية الرومانية على يد الجرمان ويضع البعض تاريخ 476م نهاية للتاريخ الروماني لانتهاء حكم الأباطرة الرومان للقسم الغربي من الإمبراطورية.

800م تتويج شارلمان من قبل البابوية على عرش الإمبراطورية الرومانية المقدسة

1492م سقوط مدينة غرناطة آخر معقل للمسلمين في الأندلس على الممالك النصرانية المتحالفة وهناك من يعتبر هذا التاريخ نهاية للعصور الوسطى وبداية التاريخ الحديث.

2-شرح المصطلحات: (05)ن

العصور الوسطى: تشمل عشرة قرون  اختلفت الآراء في تحديد بدايتها ونهايتها وارتبطت بسقوط روما على يد القبائل الجرمانية في غرب اوربا.

الهرطقة : المقصود بالهرطقة البدعة أو الخروج عن العقيدة المعترف بها من قبل الكنيسة أو الخروج عن جزء منها فالهرطقة انشقاق روحي وثقافي ليس له صلة بالقضايا الأخلاقية أو المعاصي.

هبة قسطنطين: هي وثيقة مزورة اعتمدتها الكنيسة لإثبات شرعية حكمها وادعت من خلالها تنازل الإمبراطور قسطنطين عن التاج الإمبراطوري للبابا بعد أن عالجه من مرض وقد كشف زورها لورنزو بعد ظهور الفكر النقدي في عصر النهضة الأوربية .

النظام البندكتي: يمثل تاريخ الديرية المسيحية محاولات للرجوع إلى الصرامة والبساطة الأولى فبفضل قوتها ونفوذها في هذه المرحلة كان للرهبان أدوار متعددة كالتعليم والزراعة والعمارة إلى جانب دورهم الديني، ومن الشخصيات الهامة في تاريخ الديرية في غرب أوروبا القديس بندكت النورسي (ت543م) الذي أسس دير مونت كاسينو بالقرب من نابلي وفي عام 529م وضع قانونه المعروف باسمه وصار النظام البندكتي طابع الديرية الغربية ،وهو عبارة عن قائمة من اللوائح العملية لتنظيم حياة جماعته  التي كرست نفسها للعبادة ومن أبرز ما ورد فيه:

-حرم على الرهبان الملكية الخاصة ودعا إلى الطهارة ونكران الذات وعدم المغالاة في تعذيب الجسم وإذلال النفس.

-أدخل نظام العمل اليدوي والذهني في النشاط اليومي للرهبان.

-أوجد في كل دير مكتبة ومكانا للنسخ.

وكان لطريقة بندكت أثر في المجتمع الأوروبي في العصر الوسيط وأصبحت نموذجا للحياة العامة في أوروبا

الهون: اندفع الهون في النصف الثاني من القرن الرابع من خلال المنفذ الواقع بين جبال أورال وبحر قزوين نحو جنوب روسيا وكان هجوم مهم عنيفا وشديدا، واشتد خطرهم تحت زعامة آتيلا بين سنتي 430 و 433م مما اضطر الإمبراطور ثيودوسيوس إلى دفع جزية مالية سنوية مقابل عدم اعتدائهم على أراضي دولته، ووجه الهون نشاطهم نحو الغرب وخربت عدة مدن مهمة مثل ميتز وشالون وغيرها، وفي هذه المرحلة تحالف القوط الغربيون مع الجيوش الرومانية لدفع خطر الهون وألحقوا الهزيمة بجموع آتيلا قرب شالون 451م وهي المعركة التي أنقدت غرب أوروبا من وحشية الهون. 

وفي العام الموالي داهم آتيلا روما لكن بتدخل البابا ليو في المفاوضات، قام آتيلا بإخلاء إيطاليا 452م مقابل جزية سنوية تدفع له. وبعد وفاته 453م انتهزت الشعوب الخاضعة للهون الفرصة وألحقت بهم الهزيمة وكان ذلك إيذانا بنهاية إمبراطورية الهون.

3-ثلاث مصادر: (03)ن

ابن الأثير، الكامل في التاريخ ، بيت الأفكار الدولية، الأردن، ب.ت.

اينهارد، سيرة شارلمان، ترجمة وتعليق: عادل زيتون، دار حسان للطباعة والنشر، دمشق، ط1.

تاكيتوس ، جرمانيا

4- ثلاث مراجع: (03)ن

 -حاطوم نور الدين، تاريخ العصر الوسيط في أوروبة، دار الفكر، دمشق، 1982م(01ن)

-حسن محمود منى، المسلمون في الأندلس وعلاقتهم بالفرنجة، دار الفكر العربي، القاهرة، 1986م.(01ن)

-عاشور سعيد عبد الفتاح ، تاريخ أوروبا في العصور الوسطى، دار النهضة العربية، بيروت، 1972م(01ن)

5- المجامع الدينية في تاريخ المسيحية:

-  مرسوم ميلان سنة  313م والذي أصبحت بموجبه المسيحية من الأديان المعترف بها في الإمبراطورية الرومانية.                    (1ن)

- مجمع ديني في نيقيه سنة 325م، وهو أول مجمع عالمي في تاريخ الكنيسة حضره حوالي 300 رجل دين من الشرق والغرب برئاسة الإمبراطور قسطنطين للفصل في الانشقاق الكنسي بين آريوس واثناسيوس.                                               (1ن)

-المجمع الديني في صور 334م أعلن قسطنطين تغيير عقيدته نحو المذهب الآريوسي وألغى قرارات مجمع نيقيه وقرر العفو عن آريوس وأتباعه .                                (1ن)

- مجمع القسطنطينية سنة381م أعلن ثيوديسيوس عن عدم شرعية المذهب الآريوسي بشكل نهائي وفرض عقوبات مشددة على أتباع المذهب الآريوسي في جميع أنحاء الإمبراطورية.               (1ن)

 

 

 

 


Modifié le: dimanche 21 janvier 2024, 14:46